Иоанн Акимович Кавамото (в июне 1897 года изменил фамилию на Сэнума) стал первым японцем, оставившим свои воспоминания об Иерусалиме.  В 1895 году епископ Николай Японский передал Иоанну Кавамото, возвращавшемуся в Японию после завершения учебы в Киевской Духовной Академии и державшему свой путь через Палестину,  сопроводительное письмо к архипастырям Святой земли.  Поэтому выпускника Токийской семинарии и Киевской академии принимали в Иерусалиме не просто как обычного паломника. Иоанну удалось встретиться с патриархом Герасимом и многими церковнослужителями. 

 

Об этом свидетельствует следующая запись в Дневниках святителя Николая: «От господина Кавамото получил посылки из Иерусалима: 1. От Иерусалимского Патриарха Герасима икону Воскресения Христова на доске из купола храма Воскресения Христова над Живоносным Гробом; икона – в дар Японской Церкви; дар весьма почтенный и дорогой для нее; от него же большой фотографический портрет… 2. От Высокопреосвященного Епифания, Архиепископа Иорданского: икону Воскресения Христова на кипарисной доске, освященную на Живоносном Гробе, и трогательно ласковое братское письмо. 3. От о.Вениамина, моего духовника в Иерусалиме двадцать пять лет тому назад [Г.Б. – святитель Николай единственный раз был в Иерусалиме в сане архимандрита на Рождество 1870-1871 годов], письмо и карточку его фотографическую и большую выпилку из сука Мамврийского дуба, на которой можно написать икону Пресвятой Троицы, как он советует; от госпожи Богдановой, тайной постриженицы, иерусалимские четки ее с четырьмя малахитовыми зернами»[1].

 

Через месяц епископ Николай вновь пишет в своем Дневнике о Святой земле: «Принесли пятьсот фотокопий блаженного Герасима, Патриарха Иерусалимского. Разошлем по Церквам. Что Патриарх старейшей Церкви приветствует нашу юную Церковь, об этом должны быть извещены все наши христиане, и это не должно забыться долгое время»[2].

Одна из этих фотографий 1896 года несколько месяцев назад была обнаружена епископом Сэндайским Серафимом в сельской церкви Иваядо (северо-восток острова Хонсю, Сэндайская епархия). На обратной стороне этой фотографии стоит печать Японской Православной Церкви времен святителя Николая Японского. Владыка Серафим любезно передал автору этой статьи копию фотографии вместе с сопроводительным документом 1896 года, содержащим краткое повествование о паломничестве Иоанна Кавамото и дарах святейшего Патриарха Герасима. Благодаря помощи чтеца храма Преображения Господня в Саппоро Евфимия Сугавара Такэаки, который любезно перевел весь этот текст на современный японский язык, мне удалось осуществить и русскоязычный перевод этого исторического документа. 

 

Высокочтимый святейший патриарх Герасим Иерусалимский родился в Греции. В Афинской духовной семинарии он постиг глубины богословия и других наук. Он совершал свое церковное служение, все более совершенствуясь в добродетели и премудрости. Будучи архиепископом Дамасским, он стал Божьим избранником – архиепископом Иерусалимской церкви, матери всех Поместных церквей. Святейший возглавил кафедру Святого града, где православное вероучение передается со времен апостола Иакова, брата Господня.

 

Осенью 1895 года по Рождестве Христовом (14 октября 28 года эпохи Мэйдзи) православный христианин Японской церкви Иоанн Кавамото Какусабуро посетил Палестину, возвращаясь домой после завершения учебы в Киевской духовной академии. Здесь он поклонился древним святыням и во время пребывания в Иерусалиме удостоился чести общаться с патриархом Герасимом и получить высочайшее благословение.

 

Г-н Кавамото поведал Святейшему об истории Японской православной церкви и ее становлении в течение последних лет. Он рассказал, что Русская церковь стала для Японии Матерью-церковью, и поэтому праматерью церковью являются Греческая и Иерусалимская, у которых Японская церковь учится благочестию и любви.

 

Святейший патриарх был весьма удовлетворен этим сообщением о пламенной проповеди русских миссионеров, благодаря которой и на самом Дальнем Востоке, в Японии началось благовестие православия; и в Лоно Единой Соборной и Апостольской Церкви вошла новая Православная Церковь.

 

В качестве высочайшего благословения и знака братской любви к нашей Церкви г-ну Кавамото была вручена икона Воскресения Христова. Доска, на которой писана икона, сделана из дерева, покрывающего своды Кувуклии в Храме Гроба Господня.

 

Святейший сам освятил икону на Гробе Господнем. На обратной стороне иконы написано, что это специальный дар для Японской церкви. Здесь патриарх поставил свою подпись и печать.

 

Когда наш уважаемый епископ Николай Японский получил эту икону, то вместе со всеми верующими он отслужил молебен и сказал проповедь:

 

Для увековечивания высочайшего благословения Святейшего патриарха и для продолжения нескончаемой братской дружбы между Иерусалимской и Японской церквями от святейшего Герасима нашему епископу Николаю был подарен фотопортрет, разосланный по всем приходам Японии.

 

Эпоха Мэйдзи, 29 год, 2 месяц [Февраль 1896 года]

 

 

В Дневниках святителя Николая можно также найти упоминание об этом событии: «…Я представил дар Иерусалимского Патриарха, Святейшего Герасима, нашим христианам. Сказано о единстве Истинной Церкви, о том, что Японская Церковь входит в эту Единую Церковь… Иерусалимский Патриарх шлет привет и благословение Японской Церкви сею иконою Воскресения Христова с его собственноручною подписью и печатью. Иерусалимская Церковь, мать христианских Церквей, сим самым принимает нашу Церковь в число своих дщерей… Икона Воскресения положена была на аналой, и пред нею соборне отслужен молебен, на котором возносимо было и имя блаженнейшего Герасима, Патриарха Иерусалимского…»[3].

 

А сам Иоанн Акимович Сэнума все время с особенной теплотой вспоминал о своем паломничестве в Иерусалим. В 1901 году он с любовью делился впечатлениями о посещении Сятой Земли на катехизаторском собрании в одном из приходов.  «На проповедническое собрание в Сиба пригласили Ивана Акимовича Сенума с волшебным фонарем и видами Палестины», - записывает святитель Николай в своем Дневнике. –  Рассказы его о Палестине очень заинтересовали всю аудиторию собравшихся на проповедь, которых было битком набито в доме»[4].

 

Еще через шесть лет Иоанн Сэнума поведал о Палестине на торжественной встрече своих подопечных – студентов возглавляемой им Токийской семинарии. «Много речей, начавшихся рассказом И.А.Сенума о его путешествии по святым местам в Палестине», - читаем мы в Дневнике святителя Николая[5]. Иоанн опубликовал также заметку о пребывании на Святой Земле и в журнале «Православный вестник».

Цитирование и воспроизведение данного материала разрешается только с письменного согласия автора и редакции общества «Россия в красках».

 

---