Впервые в Хакодатэ узнали о православии, когда после заключения Симодского торгового договора 1855 года в городе открылось российское консульство. В 1856-1859 годах был возведен домовый двухкупольный консульский храм, настоятелем которого стал протоиерей Василий Махов.  По болезни, всего через год после назначения настоятелем, протоиерей Василий вынужден был вернуться в Россию.

 

В 1861 году на должность священника был назначен иеромонах Николай (Касаткин). Его служение продолжалось здесь до 1872 года, когда консульство было перенесено в Токио и сделано генеральным, а потом и Посольством: «Православная церковь в Хакодате… деревянная на каменном фундаменте: построена в русско-византийском стиле на самом высоком месте в городе, так что как бы господствует над всем городом, придавая и ему самому издали вид православного русского города. Внутри церковь отделана с изяществом, достойным храма Божия; карнизы и купол украшены золотыми багетами, иконостас позолоченный, с иконами академической живописи, ризница весьма приличная, чистота в храме постоянная, потому что японцы не иначе вступают в храм, как оставивши обувь за дверями. И таким благоустройством Хакодатская церковь обязана главным образом попечению архимандрита Николая, который не только собирал на нее пожертвования и наблюдал за всеми работами, но и сам личным трудом участвовал в работах»[2]. 

 

В 1885 году во время пожара все здания хакодатского консульства сгорели, уцелели лишь церковь, дома священника и переводчиков. 18 мая 1868 года в Хакодатэ святитель Николай крестил первых японцев: Павла Савабэ, Иоанна Сакаи и Иакова Урано.  Савабэ Такума служил в синтоистской кумирне «Яма-но уэ» (досл. перевод – на вершине горы). Волею судьбы старое здание русского консульства располагалась у подножия этой горы, поэтому Такума мог буквально за несколько минут спуститься к иеромонаху Николаю, чтобы слушать новое учение: вначале яростно отвергаемое, а затем принятое всем сердцем.

 

 

В 1872 году в городе впервые прозвучал пасхальный звон. Возможно, уже с тех пор храм стали звать «Ган-ган дэра» (Храм Бом-бом).

 

На праздник Рождества Христова 1901 года в Церкви было больше ста тридцати христиан. Деревянный храм, построенный в 1859 году при российском консульстве в Хакодатэ и ставший первой православной церковью Японии, сгорел в 1907 году. В 1916 году был возведен новый храм, являющийся сейчас символом Хакодатэ и национальным культурным сокровищем. Так же, как и Токийский Воскресенский собор Николай-до, Собор Воскресения Христова в Хакодатэ каждый день встречает множество туристов со всей Японии.

 

 

Трехъярусный иконостас изготовлен в Петербурге в 1910-е годы. В храме много икон работы первой японской иконописицы Ирины-Рин Ямасита. Недавно храм выпустил набор открыток со всеми иконами ее письма.

 

В общине около 350 прихожан. Храм находится совсем недалеко от современного здания Хакодатского отделения русского консульства и филиала Дальневосточного государственного университета. Поэтому прихожанами являются не только японцы, но и верующие из России, и Пасхальные возгласы звучат на обоих языках.

 

Отару расположен в восьми километрах от Саппоро, на берегу Охотского моря. Город окружен цепочкой красивейших гор и является одним из курортов Хоккайдо. 

 

«Отару – новый, но уже большой город, должно быть, третий после Саппоро и Хакодате, - отмечает святитель Николай в 1891 году. – Здесь склад угля, за которым приходят пароходы; отсюда железная дорога в Саппоро»[3].

 

Православие появилось в Отару около 1887 года.  Жизнь общины того времени практически не отличалась от христианской Церкви первых веков.

 

В 1891 году по случаю посещения Отару святителем Николаем и иеромонахом Арсением верующие открыли дом для совместной молитвы. Тогда же святитель Николай решил   направить в Отару катихизатора, и сюда приехал Павел Мацумото. «Церковь эта существует еще недавно, всего лет семь, - пишет архимандрит Сергий в 1898 году. – До тех же пор верующие жили порознь, храня свою веру у себя в семьях, но не обнаруживая ее публично (многие даже и не знали друг друга). Многие из них и иконы прятали, на видное место ставя идолов: все это страха ради язычников. Все знали, что в Отару живут христиане, но кто именно и где, было неизвестно. Разве случайно кто-нибудь из верующих заметит в чужом доме православную икону и поймет, что пришел к единоверцу. Так завязалось знакомство между прежде неизвестными собратьями по вере»[4].

 

В 1908 году христиане Отару построили церковный дом. Спустя год здесь был епископ Сергий (Тихомиров), путешествовавший по Церквям Хоккайдо. По словам христианина из Отару Павла Наканиси, «присутствие там Преосвященного Сергия очень оживило Церковь»[5]. Этот храм перестраивался в 1909 и 1921 годах.

 

С 1927 года Отару был включен в благочиние Саппоро. В послевоенные годы вначале службы совершались в доме прихожанина Ояма. В 1948 году в Отару при участии хора из Саппоро состоялась первая торжественная рождественская служба.

 

Позднее были восстановлены женское собрание, молодежное общество, воскресная школа. В 1960 году на общем собрании прихода было решено купить участок земли для будущего храма.   Во время строительства храма службы совершались раз в месяц в домах прихожан.

 

Нынешний храм построен и освящен в 1974 году. Он расположен  в жилом районе из тесных улиц и сразу не бросается в глаза на фоне других зданий. В храме имеется несколько икон работы Ирины-Рин Ямасита.

 

 

Церковь приписана к храму Преображения в Саппоро. Службы здесь бывают только раз в месяц. Православная община состоит из 70 человек.        

 

Пасхальное богослужение в Отару в этом году совершалось в первое же воскресенье после Праздника праздников. В Фомину неделю к 9 часам утра сюда приехали прихожане не только из главного храма благочиния – Саппоро, но и из Томакомаи и из дальнего Хакодатэ.  Многие из них – люди достаточно пожилые, поэтому и трехчасовой путь на скоростном поезде из Хакодатэ, и сорокаминутное путешествие на обычной электричке из Саппоро становится небольшим подвигом.

 

Община возникла благодаря верующим-переселенцам, занимавшимся освоением Хоккайдо. В 1879 году г-н Сабанаи, выходец из города Вакуя на северо-востоке острова Хонсю принял святое крещение с именем Евгений и спустя несколько лет переехал на остров Хоккайдо в Томакомаи. Затем Евгений перебрался в Саппоро, но в Томакомаи осталась большая благочестивая семья Сабанаи[6]. В 1918 году наследник Евгения Ириней вернулся в Томакомаи, и здесь его дом стал центром жизни православных христиан. Этот год считается началом образования православной общины Томакомаи. 

 

Нынешний храм построен в 1975 году и освящен в честь Рождества Христова.

 

 

 

 

Это двухэтажное здание в форме корабля: в храме, расположенном на первом этаже, ведутся богослужения, а в зале на втором этаже проходят собрания верующих.

 

Во время пасхального богослужения все были свидетелями одного из первых самостоятельных причащений маленькой девочки, пришедшей на службу вместе с отцом и старшей сестрой. Шестилетняя малышка очень стеснялась и  крепко прижималась  к восьмилетней сестре, которая уверенно подходила к Чаше. После пасхальной службы священник раздает всем прихожанам освященные яички – обычай, сохранившийся со времен святителя Николая. Девочка прикладывается к кресту, но взять в руки предложенное яйцо отказывается. «Не хочешь? – спрашивает мотающую головой малышку диакон Иаков Синонага. – А ведь очень вкусно». Все улыбаются, включая старшую сестру, которая с ответственностью взрослеющего человека берет два яйца: для себя и младшей девочки.

 

 

В просторном зале в японском стиле на втором этаже в окружении икон,  старинных фотографий и молитв, написанных на японском языке на настенных свитках каллиграфическим почерком, проходила праздничная пасхальная трапеза.  

 

 

В Томакомаи 28 православных семей. В этом году приход является организатором уже православного лагеря:  в конце июля в Тоя, близ Томакомаи состоится уже девятый православный детский лагерь. Прихожане со всех городов Японии приезжают в июле вместе с детьми на Хоккайдо не только чтобы насладиться прохладой и полюбоваться первозданной природой, но и желая побольше узнать о православии.

 

 

В следующий понедельник будет первая литургия в новом приписном храме благочиния Саппоро. Этот будний день является государственным праздником, поэтому очень надеюсь, что удастся побывать в домовой церкви в Асахикава, где во время службы вновь прозвучат избранные пасхальные песнопения. И вместе с прихожанами благочиния Саппоро удастся встретить четвертую Пасху в Японии.

 

---