О светильниках в Покровском храме

 

     Храм для Покровской общины в городе Хельсинки в районе Мунккиниеми был построен в течение 15 месяцев (1951—1953 гг.) силами самих прихожан. Руководил работами настоятель — протоиерей Владимир Волков. Деньги на строительство храма были частично пожертвованы основательницей Покровской общины Анной Дмитриевной Пугиной, частично — собраны по подписке среди прихожан. В этом и последующих номерах мы хотели бы рассказать о том, как происходило строительство и благоукрашение храма, помянуть поименно его строителей.

 

     Согласно завещанию основательницы общины, ее душеприказчиком, тем человеком, который устраивал покупку имущества на пожертвованные ею деньги был Павел Иванович Пахтамо, в целом за всю хозяйственную часть отвечала Надежда Башмакова, общее руководство работами и все контакты с архитекторами и городскими властями осуществлял Александр Башмаков, переговоры и переписку с фирмами, переводы с русского на финский язык и обратно делала Лидия Мавропуло, она же занималось шитьем. Чертежи храма и иконостаса выполнил Николай Беляев. Общий проект храма — архитектор Илмари Ахонен.

 

     В этом номере расскажем о светильниках. Главное, что нужно отметить — паникадило Покровского храма — точная уменьшенная копия паникадила в главном храме православного мира Софийском соборе Константинополя. Ниже приводятся фотографии для сравнения.

Паникадило Покровского храма	Паникадило в Софийском соборе Константинополя

 

      В том же стиле художественной ковки выполнены малые настенные светильники и подсвечники. Автор работ — Олег Сидоров. Пожертвовал деньги на электрическую проводку и оплатил все расходы по ее проведению Вассиан Глубоков, а техническую часть работы выполнил Владимир Сойвиола.

 

Малый настенный светильник Покровского храма

Подсвечник Покровской церкви

 

 

     Когда, после окончания второй мировой войны, Покровский приход вошел в состав Русской Православной Церкви, то «Московская патриархия, — как вспоминала Марья Григорьевна Соловьева, — предложила нам более богатое убранство, но прихожане дружно отказались от подарка, помня о святом, бескорыстном труде детей и подростков, женщин и мужчин».