«...Русская Православная Церковь совершает жертвенное служение на Ал­таре Господнем, Россия будет спасена, Россия еще скажет свое слово мощи, веры и радости миру. Не напрасно се­годня запад старается всеми силами как-то нас унизить, чтобы мы забыли, кто есть, кто и зачем мы призваны на 1/6 богатейшую часть земного шара. Не случайно Бог нас избрал, но мы, как люди непутевые, иногда забываем заветы своего Отца Небесного, и еще чего-то ищем на развалинах прошлого. Хотя прошлое показывает, в чем заклю­чается сила русской души — в вере, молитве и любви к храму Божьему. Об этом сегодня нам говорит присутствие в церкви наших богомольцев, всех тех россиян, которые, движимые чувством веры, идут помолиться, попросить бла­годатной помощи у отца нашего Сера­фима Саровского, печальника русской земли, который нас хранил в трудные годы прошлого и сегодня, и мы явля­емся свидетелями второго обретения его мощей. Они не затерялись в битве безбожной, они остались, потому что нашелся русский человек, который от грязных безбожников скрыл богото­чивые мощи. Они находятся в Сарове, и многие из нас посещают это место, черпают духовные силы для борьбы со своими грехами, чтобы и самим укре­питься в вере, и чтобы Мать-Отчизна, Россия-Мать всегда была в нашем со­знании, в нашем сердце и в нашем жи­тейском подвиге.

 

Несмотря на тяжелое время XX века и года перестройки, когда еще Россия­ Матерь была продаваема в угоду за­паду, мы сегодня живем и не забыли корни нашей истории, которая заклю­чается в любви к Богу и храму Божье­му. Да, прошедший XX век был очень трудный, когда наши прапраотцы рину­лись, обманутые западом: «мы наш, мы новый мир построим», «никто не даст вам избавления, ни царь, ни Бог и ни герой». Это пелось, училось, преподно­силось, говорилось каждому тогда еще, как и мне, советскому человеку. Для меня было слышать эти слова оскор­блением. Как же так, мы подходим к тысячелетней истории нашей веры, и вдруг нашлись умники, которые — в чье угождение? западу? — кричат, поют эти кощунственные слова. И вот мы напели Великую страшную войну Отечественную, где было положено много умных людей. Мы получили все то, что хотели. Бог от нас тогда отвер­нулся, и мы остались, по слову Пуш­кина, у разбитого корыта. Мы сейчас не можем одуматься, омыться от того страшного прошлого; сейчас ищем вы­ходы из создавшегося положения на се­годня, как надо благоустроить Россию. Без Бога, без молитвы, без храма Бо­жьего Россию не построишь. Хотя они в черном ящике об этом говорят, что «мы построим». До того момента, пока русский человек сознательно не придет к Богу, не придет ко Христу, ими забы­тому, ими гонимому, он не получит той благодатной помощи Неба на земле. А когда не только в общих чертах, но и в жизни каждого из нас происходят благие перемены, когда мы обратимся к Богу, когда мы найдем дорогу в храм Божий, когда мы найдем забытого нами Христа и угодников Божьих, вот тогда Господь нас благословит.

 

Так что, в добрый час, так сказать. Вы — дети послевоенного времени, вы — дети родителей войны. Как они войну проходили — это дело их сове­сти, но я-то знаю, пусть они вам сами расскажут, где они были в войну и чем они занимались, но кто в то страшное время нашел Бога, кто пришел ко Христу, кто одел крест на свое тело, кто стал молиться, он ощутил по на­стоящему великую силу Божию, кото­рую Бог нам даровал. Иначе нам было бы не понять победу, послевоенное устройство, голодовку, перестройку нашего времени, нам бы не понять, если бы мы не одели крест и не оду­мались, не осознали в свете право­славия, за что нам страдания, за что прошлые испытания, за что сегодня Бог испытывает несчастьями, теми событиями и трагедиями. 

 

Поэтому наш долг российский, кто носит имя — я русский, еще более глубже — я православный, — он дол­жен всегда думать о Матери-России.

 

О Матери. Она наша мать, она нас воспитала, она нам сохранила мате­ринскую веру в Бога, он нас сохра­нила от полного уничтожения от тех нашествий, которые были в жизни России-Матери. А сегодня, когда мы подвергаемся нашествию духовному, когда все, кому не лень, стремятся у нас вновь украсть Христа Спасителя, вновь нас обезглавить, чтобы мы были придатком запада, а не свободной мо­гущественной Россией — об этом надо помнить.

 

И поэтому, дорогие мои, я вас по­здравляю, как человек прошлого, с праздником Серафима Саровского. Праздник русский наш, национальный, потому что угодник Божий российский, он дал нам наставления, как жить, жить очень просто: во всех скорбях, страданиях не отчаиваться. Он гово­рил нам: «Что ты скорбишь, ведь Хри­стос Воскресе, радость моя». То есть неси крест свой терпеливо, Христос воскрес, поэтому и наше будет вос­кресение, будет наша радость жизни, только терпение, именно с радостью переносить те испытания житейские. Вот чему учил наш великий угодник российский, от которого стремились в XX веке мы избавиться. Бог не до­пустил этого кощунственного отноше­ния, поэтому, родные мои, дай Бог в этот час нашей общей молитвы, празд­ника нашего престольного вам духов­ной силы, крепости, чтоб вы достойно и праведно несли имя — я русский, я православный христианин. Где бы ни находились, где бы вы ни были, всегда помните об этом. Чтоб пред нами, рос­сиянами, мир запада все-таки снимал шапку. Поэтому, с Божьей помощью совершайте путь своего доброделания во славу нашей России. С праздником вас, мои дорогие.

 

Не надо соглашаться с теми, которые кричат, во имя подчас своего благопо­лучия, а более того — чтобы развалить Мать-Россию. Бог нами управляет, за­помните раз и навсегда, русские люди, наша страна Богом отмеченная. Бог нами управляет. Поэтому, чтобы мы не думали, мы в XX веке забыли Бога — Бог отошел от нас, мы в войну Бога вспомнили — Бог к нам вернулся, и мы победили. Сейчас мы также вспом­нили Бога. Вот вы, дети послевоенно­го времени, вы здесь находитесь, про­должаете великое дело, дело поднятия России-Матери и пусть эта сила, мощь России-Матери в вашем лице возродит нашу былую славу. Потому что вы по­нимаете, сами, как и я, все, кого мы кор­мили, кого мы поили, кого мы одевали, они на нас голос поднимают. А не надо, мы сами разберемся в нашем россий­ском доме. Поэтому, родные, дай вам Бог здоровья, и той же мощи русского человека».